The Cosmic Game

The Cosmic Game

Stanislav Grof — 1 recording in the archive.

The book: The Cosmic Game by Stanislav Grof.

Michael Harner, an anthropologist and shaman himself, accuses the traditional Western scientific framework of being ethnocentral, i.e., culturally bound. Furthermore, he describes it as cognition-centric, meaning that it only considers what one experiences in a normal state of consciousness and only takes seriously what one experiences . He ignores all important data that comes from non-ordinary states of consciousness and does not want to deal with this whole area. This entire area is assigned to the field of pathology . Something that has nothing to offer that we are not interested in . And of course, this leads to some of the best parts of human history being sensationalized. All saints, all prophets, all shamans are simply a bunch of psychotic ambulances who were lucky enough to live in cultures where there was no proper psychiatry . So they got away with it. Not only did they get away with what they talked about and what they experienced, but they even received recognition from their tribes and cultures. That's what I want to talk about. If you were to change your consciousness, if you were to enter a different state of consciousness , how could you experience yourself, how could you experience the universe, what insights could you gain about who you are and what it's all about, and how would these insights differ from those we share in everyday life ? And then, of course, there's the problem of how to reconcile these two things . That's the vicious cycle. So, if you have two different perspectives on things , how do you live with that? Which of them do you choose or honor, and under what circumstances do you dance between these two? Here you can learn a lot from shamans. Shamans who feel very comfortable in both realities . They can choose how they experience reality, depending on the circumstances. I'll begin now with something that is a kind of autobiographical reminiscence, which will give you a framework. When Christina and I met, she was a follower of Swami Muktananda and was very interested in Sida Yoga. I already knew back then that Muktananda had written this book . It was originally called " The Guru", later known as "The Game of Consciousness". Several of our friends actually tried to arrange a meeting between us, but somehow it never happened . So we never met in person.…

Michael Harner, ein Anthropologe und Schamane selbst, wirft dem traditionellen westlichen wissenschaftlichen Rahmen vor, ethnozentrisch zu sein, d.h. kulturell gebunden. Er beschreibt ihn auch als kognition-zentrisch, was bedeutet, dass er nur das berücksichtigt, was man in einem normalen Zustand der Bewusstseinserweiterung erlebt und nur ernst nimmt, was man in einem solchen Zustand erlebt. Er ignoriert alle wichtigen Daten, die aus nicht-ordentlichen Zuständen der Bewusstseinserweiterung kommen und will nichts mit diesem gesamten Bereich zu tun haben. Dieser gesamte Bereich wird der Pathologie zugeordnet. Etwas, das nichts bietet, was wir nicht interessiert ist. Und natürlich führt dies dazu, dass einige der besten Teile der menschlichen Geschichte übertrieben werden. Alle Heiligen, alle Propheten, alle Schamanen sind einfach eine Gruppe von psychotischen Kranken, die glücklicherweise in Kulturen lebten, in denen es keine angemessene Psychiatrie gab. Also kamen sie damit durch. Nicht nur kamen sie damit durch, was sie sagten und erlebten, sondern sie bekamen sogar Anerkennung von ihren Stämmen und Kulturen. Das ist, was ich hier besprechen möchte. Wenn Sie Ihre Bewusstseinserweiterung ändern, wenn Sie einen anderen Zustand der Bewusstseinserweiterung einnehmen, wie könnten Sie sich selbst erleben, wie könnten Sie die Welt erleben, welche Einsichten könnten Sie über sich selbst und über das Ganze gewinnen und wie würden diese Einsichten sich von denen unterscheiden, die wir im Alltag teilen? Und dann gibt es natürlich das Problem, wie man diese beiden Dinge miteinander in Einklang bringt. Das ist der Teufelskreis. Also, wenn Sie zwei verschiedene Perspektiven auf Dinge haben, wie leben Sie damit um? Welche von ihnen wählen Sie oder ehren Sie, und unter welchen Umständen tanzen Sie zwischen diesen beiden? Hier können Sie viel von Schamanen lernen. Schamanen, die sich sehr wohl in beiden Realitäten fühlen. Sie können wählen, wie sie die Realität erleben, je nach den Umständen. Ich beginne jetzt mit etwas, das…